banner primary.ir

فضيلت گمنامى و آثار آن

حدیث

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبّ الأبْرارَ الأخْفِياءَ الأتْقِياءَ الّذينَ إذا غابُوا لَم يُفْتَقَدوا ، و إذا حَضَروا لَم يُدْعَوا ، ولَم يُعْرَفوا . قُلوبُهُم مَصابيحُ الهُدى ، يُخْرَجون مِن كُلِّ غَبْراءَ مُظْلِمَةٍ

كنز العمّال : ٥٩٤٧

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند نيكوكاران بى نام و نشانِ خدا ترس را دوست دارد ؛ كسانى كه هرگاه غايب باشند كسى جويايشان نمى شود، و وقتى حضور دارند، كسى از آنان دعوت نمى كند و شناخته شده نيستند . دلهايشان چراغ هدايت است ، [و ]از هر تاريكى و ظلمتى خارج مى گردند

عنه صلى الله عليه و آله : أحَبُّ العِبادِ إلى اللّه ِ تعالى الأتْقِياءُ الأخْفِياءُ ، الّذين إذا غابُوا لَم يُفْتَقَدوا ، و إذا شَهِدوا لَم يُعْرَفوا ، اُولئكَ أئمَّةُ الهُدى ومَصابيحُ العِلْمِ

كنز العمّال : ٥٩٢٩

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : محبوبترين بندگان نزد خداوند متعال پرهيزگاران گمنامند ؛ همانان كه هرگاه غايب باشند كسى جويايشان نمى شود و وقتى حضور دارند نا شناخته اند . آنان پيشوايان هدايتند و چراغهاى دانش

عنه صلى الله عليه و آله : ما قَرُبَ عَبدٌ مِن سُلطانٍ إلاّ تَباعَدَ مِن اللّه ِ تعالى ، ولا كَثُرَ مالُهُ إلاّ اشْتَدَّ حِسابُهُ ، ولا كَثُرَ تَبَعهُ إلاّ كَثُرَ شَياطينُهُ

بحار الأنوار : ٧٢/٦٧/٢٧

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ بنده اى به فرمانروايى نزديك نشد، مگر آن كه از خداوند متعال دور گشت، و ثروتش فراوان نشد، مگر آن كه حسابش سخت گشت، و مريدانش زياد نشدند، مگر آن كه شيطانهايش افزون گشتند

عنه صلى الله عليه و آله : ألاَ إنّ خَيرَ عِبادِ اللّه ِ التَّقيُّ النّقيُّ الخَفيُّ ، و إنّ شَرَّ عِبادِ اللّه ِ المُشارُ إلَيهِ بالأصابِعِ

بحار الأنوار: ٧٠/١١١/١٢

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هان ! بهترين بندگان خدا كسى است كه با تقوى و پاك و گمنام باشد و بدترين بندگان خدا كسى است كه انگشت نما باشد

عنه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ العَبدُ بخَيرٍ ما لَم يُعْرَفْ مَكانُهُ ، فإذا عُرِفُ مَكانُهُ لَبِسَتْهُ فِتْنَةٌ لا يَثْبُتُ لَها إلاّ مَن ثَبَّتهُ اللّه

كنز العمّال : ٥٩٥٠

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بنده تا زمانى كه جايگاهش دانسته نباشد، در خير و خوشى به سر مى برد ، اما همين كه جايگاهش شناخته شد، فتنه اى به سراغش آيد كه بر آن پايدارى نتواند ، مگر آن كس كه خداوند پايدارش بدارد

عنه صلى الله عليه و آله : رُبَّ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ لَهُ ، لَو أقْسَمَ على اللّه ِ لأبَرّهُ

المحجّة البيضاء : ٦/١٠٩

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : بسا يك لا قباىِ ژنده پوشى كه كسى به او اعتنا نمى كند، اما اگر خدا را سوگند دهد، خداوند سوگندش را بپذيرد [و دعا يا نفرينش را مستجاب كند] .

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : تَبَذَّلْ ولا تُشهَّرْ ، وأخْفِ شَخْصَكَ لِئلاّ تُذْكَرَ وتُعْلَمَ ، واكْتُمْ واصْمُتْ تَسْلَمْ ـ وأوْمأَ بِيَدِهِ إلى صَدرِهِ ـ تَسُرُّ الأبْرارَ ، وتَغيظُ الفُجّارَ ـ وأومَأَ بِيَدِهِ إلى العامَّةِ

الأمالي للمفيد : ٢٠٩/٤٤

امام على عليه السلام : ساده پوش باش و خود را شهره مكن و خود را پنهان دار، تا ياد تو نكنند و زبانزد نشوى، و راز دار باش و خاموش تا سالم و در امان بمانى ـ سپس با دست خود به سينه اش اشاره كرد و ادامه داد ـ تا نيكان را شادمان كنى و نابكاران را ـ با دستش به عامّه (مخالفان) اشاره فرمود ـ به خشم آورى

عنه عليه السلام : تَبذّلْ لا تَشْتَهِرْ ، ولا تَرْفَعْ شَخْصَكَ لِتُذْكَرَ بعِلْمٍ ، واسْكُتْ واصْمُتْ تَسْلَم ، تَسُرُّ الأبْرارَ وتَغيظُ الفُجّارَ

شرح نهج البلاغة : ٢/١٨١

امام على عليه السلام : ساده پوش باش تا شهره نشوى و خودت را عَلَم نكن تا مشهور و شناخته شوى. سكوت و خاموشى گزين تا سالم مانى ، نيكان را شاد سازى و نابكاران را به خشم آورى

عنه عليه السلام ـ لكُمَيلِ بنِ زِيادٍ ـ : رُوَيْدَكَ لا تُشْهَرْ ، وأخْفِ شَخْصَكَ لاتُذْكَرْ ، تَعلَّمْ تَعْلَمْ

بحار الأنوار : ٧٨/٥٧/١٢٠

امام على عليه السلام ـ به كميل بن زياد ـ فرمود : آرام باش، و خود را شهره مساز ، خويش را پنهان دار تا ياد تو نكنند ، علم بياموز تا دانا شوى

عنه عليه السلام ـ في وصف آخر الزمان ـ : وذلكَ زَمانٌ لا يَنْجو فيهِ إلاّ كُلُّ مؤمنٍ نُوَمَةٍ ، إنْ شَهِدَ لَم يُعْرَفْ ، و إنْ غابَ لَم يُفْتَقَدْ ، اُولئكَ مَصابيحُ الهُدى وأعْلام السُّرى

نهج البلاغة: الخطبة ١٠٣

امام على عليه السلام ـ در توصيف آخر الزمان ـ فرمود : زمانى مى رسد كه هيچ كس در آن زمان نجات نمى يابد، مگر مؤمن حق پرستِ بى نام و نشان كه اگر حضور داشته باشد، كسى او را نمى شناسد و اگر غايب باشد، كسى به جستجويش نمى آيد. اين افراد چراغهاى هدايتند و نشانه هاى روشن براى شب روان

عنه عليه السلام : إنَّ في الخُمولِ لَراحَةً

غرر الحكم : ٣٣٧٥

امام على عليه السلام : براستى كه آسايش در گمنامى است

عنه عليه السلام : كَثْرَةُ المَعارِفِ مِحْنَةٌ ، و(كَثْرَةُ) خِلْطَةِ النّاسِ فِتْنَةٌ

غرر الحكم : ٧١٢٤

امام على عليه السلام : دانسته هاى بسيار مايه رنج و محنت است و آميزش زياد با مردم موجب فتنه

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنْ قَدَرْتُم أنْ لا تُعْرَفوا فافْعَلوا ، وما علَيكَ إنْ لَم يُثْنِ علَيكَ النّاسُ ؟! وما علَيكَ أنْ تكونَ مَذْموما عِندَ النّاسُ؟! إذا كنتَ عِندَ اللّه ِ مَحْمودا؟!

بحار الأنوار : ٧٣/١٢١/١١٠

امام صادق عليه السلام : اگر توانستيد ناشناخته بمانيد، چنين كنيد ؛ وقتى نزد خدا ستوده باشى نگران نباش كه مردم ستايشت نكنند و نگران نباش كه در نظرشان نكوهيده اى

عنه عليه السلام : مَن أرادَ أنْ يُرْفَعَ ذِكْرُهُ فلْيُخْمِلْ أمْرَهُ

بحار الأنوار : ٧٨/٢٦٤/١٧٠

امام صادق عليه السلام : هركه خواهد نامش بلند شود، بايد گمنامى پيشه كند

عنه عليه السلام : عَزَّتِ السّلامَةُ حتّى لَقد خَفِيَ مَطْلَبُها ، فإنْ يَكُنْ في شَيْءٍ فيُوشِكُ أنْ يكونَ في الخُمولِ

بحار الأنوار : ٧٨/٢٠٢/٣٥

امام صادق عليه السلام : سـلامت چنـدان كمياب است كه راه جستن آن پوشيده و ناپيداست و اگر سلامت در چيزى باشد، تقريباً در گمنامى است