سایت اصول دین


فهرست مطالب


دکتر رحمت الله قاضیان

فهرست مطالب.

ديباچه، ص 9

مقدّمات، ص 20

تاريخچه¬ منطق، منطق و ارسطو، مسلمين و منطق، کتاب¬هاي منطقي، منطق صوري و علمي، نوع علم منطق، منطق اساسی¬ترين شاخه قلسفه، منطق علمی دستوري، مرتبه¬ي علم منطق، منطق رياضي، ابواب منطق، مخالفين منطق، طرفداران منطق، ايرادهاي وارد بر منطق و پاسخ آن¬ها، لزوم استدلال در محاورات و علوم.

فکر، ص 51

اعمال شگفت¬انگيز ذهن (تصوير برداري از خارج، يادآوري يا تداعي معاني، تجزيه و ترکيب، تجريد، تعميم، تفکّر و استدلال، وقوع خطا در فکر)، موضوع منطق، تعريف منطق، وجه تسميه¬ي منطق، فوائد منطق.

علم، 60

علم حضوري، علم حصولي، تشابهات ذهن با آينه، اختلافات ذهن با آينه: (نقش همه¬ي محسوسات، صورت معاني، صورت کلّيات، آگاهي به اجسام، خطايابي و اصلاح آن، تعميم امور، نوآفريني).

تصوّر و تصديق، ص 65

تصديق بسيط است نه مرکّب، فرق تصديق با قضيّه، اقسام تصديق، جهل و اقسام آن، جهل مرکّب از اقسام علم نيست، اقسام تصوّر، علم بديهي و اکتسابي، وجه تقسيم تصوّرات و تصديقات به بديهي و اکتسابي، تصوّر اوّلي و مقدّم بر تجربه نداريم، شرايط توجّه به بديهيّات: (سلامت عقل، سلامت حواس، توجّه، نبودن شبهه، عمل و تجربه) چگونگي کسب معلومات.

مبحث الفاظ، ص 77

ارتباط الفاظ با معاني، دلالت، خطّ و كتابت، وجودهاي چهارگانه [وجود خارجي، وجود ذهني، وجود لفظي، وجود كتبي، دلالت وجودهاي چهارگانه بر يكديگر]اقسام دلالت [دلالت عقلي، دلالت طبعي، دلالت وضعي، دلالت وضعي لفظي، دلالت وضعي غيرلفظي] دلالت معتبر در منطق، اقسام دلالت لفظ بر منطق [دلالت مطابقه، دلالت تضمّن، دلالت التزام، دلالت منطوقي و مفهومي، الفاظ مهمل و موضوع، لفظ مفرد، اقسام لفظ مفرد: کلمه، اسم [اسم متّحدّالمعني و متکثّرالمعني، اسم (اسم¬ متّحدالمعنيٰ، اسم متکّثرالمعني، اسم مشترک، اسم متکثّرالمعنيٰ غيرمشترک (منقول، مُرتجل، حقيقت و مجاز) ادات ادات غيررابطي، ادات رابطي، ادات رابطي غيرزماني، ادات معتبر در منطق] مترادف و متباين، لفظ مرکّب، مرکّب ناقص و تامّ، لفظ مركّب ناقص تقييدي، لفظ مركّب ناقص غيرتقييدي، لفظ مركّب تامّ، مرکّب تامّ انشائي، مرکّب ناقص خبري.

بخش اوّل: معرّف يا تعريف

جزئي و کلّي، ص 95

تعريف جزئي و کلّي، جزئي حقيقي و اضافي، کلّي حقيقي و اضافي، فرق بين کلّ و کلّي، مفهوم و مصداق، نسبت مفهوم و مصداق به يکديگر. نسب اربعه: تساوي، تباين، عموم وخصوص مطلق، عموم خصوص من وجه، نسبت بين نقيضين دو کلّي

اقسام کلّي، ص 105

امتناع، وجوب و امکان، متواطي و مشکّک، اقسام كلّي مشكّك، كلّي منطقي، طبيعي و عقلي، کلّي ذاتي و عرضي، فرق بين ذاتي و عرضي، وجود و ماهيت.

کلّيّات خَمس، ص 111

نوع [نوع اضافي، نسبت نوع به ذاتي]، جنس [جنس قريب، جنس بعيد، جنس الأجناس، نوع الأنواع]، فصل [ايّ ذاتي و عرضي]، تنها فصل مميّز ذاتي است، فصل قريب و بعيد ـ‌ فصل مقوّم و مقسّم، فصل مقوّم عالي مقوّم سافل نيز هست، مقسّم سافل مقسّم سافل نيز هست، رابطه¬ي جنس و فصل، فصل حقيقي تنها يكي است] عرض خاصّ، عرض عامّ [عرض شامل و غيرشامل، عرض لازم و مفارق] لازم ماهيّت بيّن و غيربيّن، لازم مصراعي، خاصّ و عامّ بودن يک عرض، عرضي و ذاتي بودن يک چيز، عرض مفرد و مرکّب، تصنيف.

مطالب يا پرسش¬هاي منطقي، ص 124

پاسخ¬گوئي به سؤالات منطقي با چه علمي است؟ اصول و فروع مطالب [وجه انقسام مطالب به اصول و فروع، مطلب ما [«ما» ي شارحه، «ما» ي حقيقيّه] ماهو و جواب آن، مطلب هل [هل بسيطه و هل مرکّبه] ـ مطلب لم [لم ثبوتي، لم اثباتي] اي ، اتّحاد ما و لم، اتّحاد ما و لم و هل.

بخش دوّم تعريف، ص 131

اهمّيّت تعريف، اقسام تعريف، وجه انقسام تعاريف به حدّ و رسم و مثال، حدّ (حدّ تامّ، حدّ تفصيلي و اجمالي، مشکل بودن دست¬يابي به حدّ تام، حدّ ناقص)، رسم (رسم تامّ، رسم ناقص) خاصّه¬ي مرکّبه، مثال، شرح لفظ، شرايط تعريف: معرّف بايد واضح¬تر از معرَّف باشد، معرّف بايد قبل از معرَّف معلوم باشد، معرِّف بايد در مفهوم بايد با معرَّف مغايرت داشته باشد، تعريف نبايد مستلزم دور باشد [دور مصرّح،‌ دور مضمر] معرِّف بايد جامع و مانع باشد، جايز بودن تعريف به اعمّ، جايز نبودن تعريف به اخصّ، جايز نبودن تعريف به مباين، جايز نبودن تعريف لفظي به اعمّ، شرايط تعريف لفظي.

طريق اکتساب حدّ، ص 142

طريق برهان، طريق تحليل، طريق تقسيم [شرايط تقسيم، ترکيب اتّحادي و انضمامي، تقسيم ثنائي و تفصيلي، تقسيم عقلي و استقرائي] گفتار دکارت در مورد ترکيب، حدّ کامل برهان، مبدأ برهان و نتيجه برهان، اشتراك حدّ‌ و برهان.

بخش سوّم، حجّت يا استدلال

قضايا، ص 153

تعريف قضيه، حمليّه و شرطيّه، اجزاء قضيّه حمليّه، موضوع در قضاياي موجبه و سالبه، قضاياي خارجيّه، ذهنيّه، و حقيقيّه ـ قضيّه¬ي شخصيّه، طبيعيّه، مهمله، و محصوره، محصورات اربعه، قضاياي معتبر در علوم ـ محمول در قضايا، اعمّ بودن محمول از موضوع، حمل ذاتي و صناعي، حمل بالذّات و بالعَرَض، حمل مواطات و اشتقاقي، حمل بسيط و مرکّب، محمول بسيط و اضافي، محمول مطلق و اضافي، تأليف غيرتقييدي و تقييدي، قضاياي تحليلي و تأليفي، عقد وضع و عقد حمل، رابطه در قضايا، مناسب¬ترين لفظ براي رابطه، موجبه و سالبه، اطلاق حمليّه بر موجبه وسالبه، رابطه در قضاياي بسيط، اجزاء قضيّه¬ي حمليّه در موجبه و سالبه، اقدم و اعرف بودن موجبه از سالبه، سور در قضايا، قضاياي محصّله و معدوله، قابليّت در معدوله، فرق بين سالبه و معدولة المحمول.

جهت در قضايا: مادّه و جهت، مطلقه و موجّهه، جهت در قضاياي بسيط، قضيّه¬ي ضروريّه [ضروري ازلي، ذاتي، وضعي، به شرط محمول، وقتيّه ، منتشره، مطلقه] ـ قضيّه دائمه [دائمه¬ي ازليّه، دائمه¬ي مطلقه، دائمه¬ي وصفيّه، دائمه¬ي وقتيّه] قضيّه¬ي ممکنه، ممكنه¬ي‌ عامّه¬، قضيّه مطلقه، جهت در قضاياي مرکّب [مشروطه¬ي خاصّه، عرفيّه خاصّه، وجوديّه¬ي لاضروريّه، وجوديّه¬ي لادائمه، منتشره، وقتيّه، ممکنه¬ي خاصّه] بازگشت همه¬ي قضايا به موجبه¬ي ضروريّه (بتّانه)، ضرورت و دوام از نظر ماترياليست ديالکتيک¬ها.

قضاياي شرطيّه: اجزاء قضيّه در حمليّه و شرطيّه، متّصله و منفصله، شرطيّه متّصله [لزوميّه و اتّفاقيّه] شرطيّه منفصله (حقيقيّه، مانعة الجمع و مانعة الخلوّ)، عناديّه و اتّفاقيّه، اجزاء منفصله، تبديل قضاياي حملي و شرطي به يكديگر ـ‌ تقديم و تأخير اجزاء‌ شرطيّه، شخصيّه بودن شرطيّات، جزييّه بودن شرطيّات، كلّيّه بودن شرطيّات، حصر و اهمال در شرطيّات، صدق و كذب در شرطيّات، كلّيّت و جزئيّت در شرطيّات، شرطيّه-ي منحرفه، اقسام شرطيّات بر حسب اجزاء، وحدت و كثرت قضاياي شرطيّه به اجزاء[وحدت و كثرت متّصله، وحدت و كثرت منفصله] قضاياي لابتّيّه.

استدلال مباشر، 199

تقابل، ص 200

تداخل، تضاد، داخل در تحت تضاد.

تناقض: شرايط تناقض: (اختلاف و اتّحاد) تناقض در قضاياي موجهّه¬ي بسيطه، تناقض در مرکّبات کلّيّه، تناقض در مرکّبات جزئيّه، تناقض در شرطيّات.

عکس، ص 212

عکس مستوي، عکس نقيض

استدلال غيرمباشر، ص 223

تمثيل، ص 224

تعريف تمثيل، اقسام تمثيل، ارکان تمثيل، مقدّمات تمثيل، طريق دَوَران يا طرد و عکس، طريق ترديد، اقسام تمثيل از نظر جامع، قياس مع¬الفارق، ارزش تمثيل، قياس به معني تمثيل.

استقراء، ص 230

استقراء ناقص، استقراء تامّ، اشکال استقراء.

قياس، ص 233

تعريف قياس،

قياس اقتراني حملي، ص 235

قياس اقتراني حملي، اصطلاحات قياس، اَشکال چهارگانه¬ي قياس اقتراني، ضروب شصت وچهارگانه¬ي قياس، شرايط عمومي انتاج قياس، شکل اوّل، شکل دوّم، شکل سوّم، شکل چهارم.

قياس اقتراني شرطي، ص 254

قياس استثنائي، ص 256

قياس¬هاي فرعي، ص 269

قياس ضمير، قياس مَقسَم، قياس مرکّب (موصول¬النّتايج ، مفصول¬النّتايج)، قياس عکس، قياس معارضه، قياس مساوات، قياس ذوحدّين، قياس خلف، قياس فراست، قياس صبر و تفسيم، قياس دور.

مبادي قياس، ص 269

صحيح بودن صورت و مادّه¬ي قياس، مبادي و مقدّمات قياس، صناعات قياس، دليل انحصار صناعات قياسي در صناعات پنج¬گانه، مرتبه¬ي هريک از صناعات خمس، مقدّمات استقراء و تمثيل.

يقينيّات، ص 273

تعريف قضيّه¬ي‌ يقيني، درجه¬ي صدق وکذب قضايا، اقسام قضاياي يقيني، هرچيزي به اثبات نياز ندارد.

بديهيّات، 275

اصل هوهويت، اصل امتناع تناقض، اصل ثالث مطرود، اصل جهت کافي، اصل علّيّت، اوّليّات اكتسابي نيستند.

فطريّات، 276

محسوسات، 279

تجربيّات، 280

حدسيّات، 283

فرق حدسيّات با تجربيّات.

متواترات، ص 284

مشهورات، ص 285

مقبولات، ص 287

مسلّمات، ص 288

مظنونات، ص 289

مخيّلات، ص 290

وهميّات، ص 291

مختلف بودن نتايج وهم و عقل، راه تشخيص موهوم از معقول، چگونگي پيدايش موهومات در واهمه، انسان تحت تأثير واهمه.

مشبّهات، ص 293

غلط در مادّه، غلط در معني، غلط در صورت.

برهان، ص 295

تعريف برهان، اهمّيّت برهان، برهان مطلق و مقيّد، برهان لم، برهان إن، برهان شبه لم.

خطابه، ص 299

تعريف خطابه، مبادي خطابه، فوائد خطابه، خطابه دراسلام، اقسام خطابه[مشاجرات، مشاورات منافرات، خطابه¬هاي ديني و اخلاقي، خطابه¬هاي حماسي، خطابه¬هاي وعظي] عمود و اعوان، آداب سخنراني.

جدل، ص 331

تعريف جدل، سائل و مُجيب، مسئله، موضع، فوائد جدل، آداب مجادله و مناظره، مناظره در اسلام، مناظره¬هاي ممنوع، آن¬چه سائل بايد بداند، آن¬چه مُجيب بايد بداند.

شعر، ص 339

تعريف شعر، شاعر متلوّن است، کاه را کوه و کوه را کاه كردن، فوائد شعر،علّت تأثير شعر در انسان، معني اَحسَن الشِّعرِ اَکذَبُهُ ـ استعداد شاعري، اسلام و شعر.

مغالطه، ص 351

تعريف مغالطه، فوائد مغالطه، مبادي مغالطه، اجزاء عرضي مغالطه، اجزاء ذاتي مغالطه، مغالطه¬ي لفظي [اشتراك لفظ مفرد به حسب هيئت خارجي، اشتراك لفظ مفرد به حسب هيئت خارجي، مغالطه¬ي ممارات، مغالطه¬ي تركيب مفصّل، مغالطه¬ي تفصيل مركّب] مغالطه¬ي معنوي [اخذ ¬مابالعرض مكان ما بالذّات، سوء اعتبار حمل، ايهام عكس، مصادره¬ي به مطلوب، قراردادن چيزي كه علّت نيست به جاي علّت، سوء تأليف غلط در مادّه قياس، علل مغالطه [علّت فاعلي، علّت غايي، علّت صوري، علّت مادّي].

بخش چهارم، اجزاء علوم

موضوع علوم، ص 358

مبادي علوم، ص 367

تمايز و تشارک علوم، ص 365

مسائل علوم، ص 371

منابع کتاب، ص 374


کتاب منطق

دکتر رحمت الله قاضیان